李書城先生(解放後任中央人民政府農業部部長)告訴過我一個故事，說武漢有一錢莊老阪與某寺一高佾友善。這位高佾常常說打坐(即佛教的坐禪)對人生有很大好處。有一天，錢莊老闆去拜訪他的佾友，正值佾友在那兒打坐。錢莊老闆不便打擾，所以也打了一忽兒坐。過一忽兒，佾友出來見他，他對佾友說，你常告訴我打坐對人生大有妙處，確是不錯。前幾年人家欠我的一筆賬，我早就忘記了，剛才我打坐一會兒，忽然想起...
打坐的妙用
感悟人生的智慧：打坐
一個賣豆腐的人，每天都送豆腐到寺院，成了寺院的熟客。一天，他像平常那樣送來了豆腐，看到寺院的師父們都在神情專注地打坐。賣豆腐的人心想：“我整天都在忙著賣豆腐，真是羡慕他們有時問可以坐下來打坐。今天天色還旱，我也學學他們，在這兒坐一會兒。”
當他提出打坐的要求時，如淨禪師欣然同意：“好啊，你來和我們一起打坐吧!”
賣豆腐的滿心歡喜地進入禪堂，他心無雜念，一心一意地打坐。過了一段時間...
打坐四十年
宋朝佛窟唯則禪師，本是長安人。他自幼喜愛佛法，少年出家後，在浙江天臺山佛窟庵修行。
到了天臺山，他用樹枝和茅草蓋了一問草庵，平日以泉水滋潤咽喉，每天只在中午採摘山中野果充饑。每日如此，不知過了多少年。
這天，有一個樵夫路過草庵，見到一個修道老僧，好奇地問他：“您在此打坐多久了?”
佛窟禪師回答道：“大概已有四十寒暑。”
樵夫又好奇地問道：“只有你一個人在此修行嗎?”
佛窟禪師點頭道，“深...
景山平面圖為何酷似打坐的人像
景山在紫禁城北門神武門對面，元代時本是大都城內的一座土丘，名叫青山。傳說明代皇宮在這裡堆存煤炭，又俗稱煤山。崇禎十七年(1644)三月十九日拂曉，李白成率起義軍攻進北京，崇禎帝朱由檢逃出宮城，在煤山東麓的一棵槐樹上自縊。清順治十二年(1655)改名景山。
1987年1月在北京地區航空遙感成果展覽會上，爆出了一個驚人的消息：遙感拍攝的北京景山公園平面園林圖，酷似一尊盤腿打坐的人像，被稱之為“景...
枯禪打坐要避免
至於打坐的問題，同樣，目前階段還不能打坐， “行、住、坐、臥”都能練功，當然好，但是我們現在還做不到，還是要在動態當中去練。我們一坐下來，容易產生身體器官機能節省化的問題，因為你不動，心肺功能也減弱了，它也不多用功的，睡覺的時候，心跳就慢了，就是這個道理。所以我們現在還不行。還要在動態中練功。還需要走貓步，在動態當中保持一種相對平時較高的身心皆靜的狀態。什麼時候你才能練靜中求...
禪寺是終南捷徑 打坐成校園藥方
何謂“終南捷徑”?據《新唐書》“盧藏用傳”所載：唐朝盧藏用想入朝作官，就隱居於京城附近的終南山，以冀征召，時人稱之為隨駕隱士，後果被召入仕。司馬承禎也嘗被召，欲歸山。藏用指終南山說：“此中大有嘉處。”承禎說：“以僕視之，仕宦之捷徑耳。”這就是“終南捷徑”典故的來源。後人則用此成語比喻求官的最近便的門路，也比喻達到目的的便捷途徑。
1993年3月13日一期的臺灣《新新聞》週刊上刊載了餘曉雯的文...