人能辟谷而生活嗎？

這在解放前就已曾有過一次大討論，那是1948年5、6月間，當時報紙以特大新聞報導四川省石柱縣（實際是酆都縣），有位叫楊妹的牧羊女，已九年不吃東西了。在各方關注下，當時的重慶衛生局，把楊妹邀來進行監測，經20多天的觀察，仍是沒有吃東西。於是轟動中外，美國也擬派團來考察。國內曾邀請中，西醫界及有關社會名流如梁漱溟等進行討論，結果除少數認為辟谷有可能外，絕大多數，包括全部西醫代表，都認為是不可能的．當時，已近解放前夕，形勢緊張，而關於楊妹的新聞一直喧鬧全國，且在成都、青島、西安、浙江、海南島等地也部先後发硯了“楊妹”式人物，後據重慶衛生局對揚妹作第二次監測，宣布她偷吃了幾粒花生米，最後，以“楊妹不食乃騙局”為結論了結此轟動中外一月多的奇案。

假如有一朝，人類能辟谷而生活……

近年來，中外又出現了不少有關辟谷的報導，有的也進行了嚴格的科學監測，於是吸引了不少感興趣的人，對辟谷問題再次掀起探討熱潮。浙江省氣功科學研究會與《氣功雜志》編輯部等1988年還发起過召開“氣功辟谷學術研討會”。是的，辟谷問題實在太有意思了！因它遠遠不是可減肥、可治病而己，實還有解放人類，維護世界和平的大意義！試舉目回望，茫茫世界上蕓蕓眾生在忙什麽？你如仔細分析一下，就可清楚看到，他們絕大部分是直接或間接在“為嘴辛苦為嘴忙”，且又由於人世間常是“禍從口出，病從口入”。所以“吃”又是人類主要的疾病來源，假如有朝一日，人類能辟谷析生活，於是，世界上環繞食物問題引起的種種糾紛，沖突，就會聚然若失，執政者無須再為生產禽、蛋、魚、白面勞心傷腦筋，做不好的也不用為嘴忙苦。且又免於病從口入之患，就此，人類可在自然生物圈中進一步獲得解放。這樣，世界上絕大部分戰爭可以避免，政府與人民都可省出很多時間與財力，用於其他需要建設，社會消極因素大減，積極力量劇增，這對世界和平，人類幸福產生多麽大的影響！

特別在當前，世界人口問題嚴峻，糧食問題深深影響人類的生存與发展。所以，關於辟谷問題的探討，實在有重要的現實意義。

辟谷的成因

從古代文獻和近代的報道中，我們可以肯定辟谷現象的存在，但若仔細分析，辟谷的成因是不盡相同的，我們把練氣功而成的辟谷，且生活、工作照常的，暫稱為“氣功辟谷”，把長臥久坐的辟谷，因相似於動物冬眠，故暫稱之為“冬眠辟谷”，靠吃藥物而成的辟谷，稱為“吃藥辟谷”，將因病引起的辟谷，由於是生理突變而成，故稱為”突變辟谷”；對於有高超氣功師加功而成辟谷，稱為“催化辟谷”，我們感興趣的主要是氣功辟谷，因冬眠者辟谷對社會似無貢獻，突變辟谷者，機會難得，而催化辟谷者，也不見得人人都能一樣見效。只有氣功辟谷，全可憑自己主觀努力練功而爭取，且成功後，仍能照常生活與工作，對社會有貢獻。

氣功辭谷的條件和方法

練氣功可以辟谷，這在古代早有文獻記述了，最早的氣功辟谷文獻，當推長沙馬王堆漢墓出土的帛書：《卻谷食氣>>，因在此書中，首次提出“卻谷食氣”的說法。此書於公元前186年放於墓中，顯然，成書年代當在此之前。所以推知至遲在戰國時期我國已有氣功辟谷的實踐了。後繼氣功學者，著述心得，談到有關氣功辟谷的也有不少。如晉朝時著名氣功大師魏夫人傳的《黃庭經》中，就有多處提到：

“服食元氣可遂生。”

“何不食氣太和精，故能不死入黃寧。”

“人皆食谷與五味，獨食太和陰陽氣，故能不死天相既”

這些語錄，都是在講服氣辟谷。

唐時著名氣功書《鐘呂傳道記》中講到練氣功到一定境界，就會出現：“真氣漸足，而似常飽。”“胎完氣足，以絕飲食”，明確指出，練氣功到真氣充足時，就可辟谷。

清代著名氣功大師柳華陽，在他所著的《慧命經》中，對氣功辟谷也有闡述。他在“法喜充滿”這條語錄下所作的注雲：

“法喜，即真氣也。真氣既歸中宮，漸漸不食，故日‘充滿’。其間有三月不食、有四月不食。定力專者，得斷食速，定力散者，得斷食遲。且斷者，非勉強也，氣滿神定，自然而然不食矣”！清楚說明了實現辟谷的過程與必須具備的條件。

從上述氣功文獻資料可以看到：練氣功是可以辟谷的，辟谷的條件是真氣充足（法喜充滿）；辟谷的功法是服氣，咽津，增強定力。當然未達條件，不能勉強，否則將遭危險。據報導，蕪湖有位年逾花甲的氣功愛好者，末達水平，就行辟谷，結果发生血糖過低，搶救不及。所以，試行辟谷，必須慎重！