在現代人眼裡，盤腿打坐好像是一件極玄妙的事情，小時候在小人書、武俠書裡，長大後看的影視劇裡，都能看到打坐的情形，而現實生活中真正經常打坐的，恐怕只有寺廟裡的和尚了。如果你真的想要模仿，自己盤起腿來坐上一會兒，你會發現自己起身的時候頭昏腦漲、兩眼發黑。這是怎麼回事兒呢?我們還是來請教一下國醫大師王綿之教授吧。

王綿之教授出身中醫世家，從小家裡的長輩們就教給他各種各樣的養生功法．比如太極拳、少林拳等武術套路，而在眾多的功法當中，他最愛打坐。他認為，打坐可以讓人保持心無雜念，讓大腦得以休息，是極好的養心方法，對於沒有午睡習慣的人來說，不妨坐下來打打坐，也能起到休息的效果。不過，他也指出，打坐還是要掌握一些基本的功法的，如果只是盤起腿來，心卻亂如麻，反而阻礙氣血流通，自然在起身時就會有頭暈目眩的感覺。這樣不僅不利於養生，反而對身體有害。

王老曾經兩次罹患癌症，兩次都闖了過來，這恐怕與他常年堅持打坐養心不無關係。說到具體的打坐方法，實際上有很多種，包括道家打坐法、佛家打坐法等，其中有很多繁文縟節，只有那些潛心修行的人才會認真鑽研，而一般人很難掌握。因此，王綿之教授為大家推薦了一種簡易打坐法，任何人隨時隨地都可以使用，方法如下：

(1)坐姿不強求。坐于高椅、板凳自便，雙腿交叉。最好於毯狀物上盤腿而坐。

(2)全身處於微微繃緊中的放鬆狀態，挺胸、展肩、收腰、收頜，頭頂像放了一碗水或一本書的感覺。

(3)雙眼睜開，看所有的一切都逐漸進入廣闊狀態，剛開始不習慣，可先閉一會兒眼睛，再看自己的鼻尖，慢慢凝神後再抬眼。

(4)深呼吸，即腹式呼吸，一邊呼吸，一邊進入大腦空白的狀態，可以想像大海、森林。

(5)剛開始打坐10～20分鐘即可，當雙腿和腳掌麻脹感增強．可將雙腿收起後交叉，雙手相交，抱膝而坐，深呼吸至雙腿不麻後再起立。

王老的這種方法簡單易行，非常適合在快節奏的生活下越來越浮躁的現代人。如果你感覺自己經常疲憊不堪、心浮氣躁，那麼不妨每天抽空打打坐，排除雜念，這樣會使你心情放鬆，特別是炎熱的夏季，可以做到“心靜自然涼”。

另外，在打坐的過程中，王老還建議我們配合古老傳統的養生功法——黃帝內視法，以達到健五臟、護心神的目的。這是一種以觀想為主的修煉方法，主要借助觀想自身五臟，“神行則氣行”，用意念調集內氣，防治有關臟腑和經絡疾病。

這種方法最早記載于唐代孫思邈的《千金要方》，其法為：“存想思念，令見五藏如懸磬，五色了了分明，勿輟也。”它冠以“黃帝”，顯系託名，所謂“內視”。“目視心想”自身內臟的形態及機能，要求意識形象鮮明，若真有所見。具體方法為：修習時，閉目存想，觀想自身體內五臟，一個個如懸掛鐘磬，光芒四射，五色分明。其中肝為青色，心為紅色．脾為黃色，肺為白色，腎為黑色。可以五臟同時觀想，也可按五行相生順序遍想五臟，即按肝一心一脾一肺一腎之順序想，一般先把一髒觀想清楚後，繼而想下一髒，依次想下去，便可以對五臟起到保健的作用。

除了打坐之外。冥想也不一種不錯的放鬆方式。有人以為。冥想是一個很難的鍛煉方式，其實它一點兒也不難。只要稍加訓練，你就能學會那些原本只有僧人、氣功大師和心理醫生才能掌握的冥想術。

一般來說，冥想需要注意以下幾點：

(1)選擇一個你感覺很舒服、放鬆的姿勢來練習，如果可以的話，用蓮花坐的姿勢；但如果你不能做這樣的姿勢，你可以選擇簡易坐來練習。正確、穩定的坐姿是冥想成功的關鍵，因為不穩定的姿勢會使思想、意識也變得不穩定。

(2)儘量不在冥想前進食，因為這會影響你集中精神狀態。

(3)開始時試著每天做一次冥想，以後可以增加到每天兩次。冥想的時間由5分鐘慢慢地增加到20分鐘或者更長，但不要強迫自己長時間地靜坐。

(4)如果你利用一種冥想方式練習幾次都感覺不舒服，那麼你可以放棄這種方式而選擇另外一種更合適自己的方式。

(5)不要急於求成，不要期望在很短的時間內就達到預期的效果。

(6)選擇一個固定的時問——清晨和傍晚比較理想。

(7)利用相同的時間和地點，讓精神更快地放鬆和平靜下來。

(8)坐下來後，讓背部、頸部和頭部保持在同一條直接上，面向北面或者東面。

(9)在冥想的過程中，保持身體溫暖(天涼時你可以給身體圍上毯子)，引導你的意識保持平靜。

(10)讓你的呼吸有規律地進行——先做5分鐘的深呼吸，然後讓呼吸平穩下來。

(11)建立一個有節奏的呼吸結構——吸氣3秒，然後呼氣3秒。

(12)當你的意識開始遊離不定，不要太在意，也不要強迫自己安定下來。

(13)安靜下來以後，讓意識停留在一個固定的目標上面，可以在眉心或者心臟的位置。

(14)利用你選擇的冥想技巧進入冥想狀態。

(15)在非常純淨的冥想狀態到來之前，不要強迫、讓遊離的狀態繼續自然地存在。

(16)經過一段時間的練習，遊離的思想狀態會慢慢消息，最終進入純淨三摩地(最高意識的知覺狀態）。