張三丰祖師的《打坐歌》，是道家太極養生文化的名篇，在海內外廣泛流傳，可謂婦孺皆知。《打坐歌》解說闡釋了道教丹道文化，其中的養生思想經典雋永，對於現代人仍然頗有益處，值得今人學習借鑑。

「初打坐，學參禪，這個消息在玄關。」這裡說的打坐，是一般丹書上面常常說的「打坐於明堂」的意思，也就是指的「參消息」、「參玄關」。「密密綿綿調呼吸，一陰一陽鼎內煎。」打坐的要領在於調呼吸，呼吸綿密深長勻細，陰陽方能調和。心神「松靜」，呼吸才能自然深長，這也體現了放鬆、入靜的重要性。

《打坐歌》中說：「閉目觀心守本命，清靜無為是根源」。人應守住內心的本真，而不應守邪心、貪嗔痴怨，也不應放縱慾望，汲汲於聲色利慾。用一顆本真的心去面對這個世界，我們的情懷可能開放，在自然之境中體悟大道，這就是「本命」的意義，守住本命的根源在於清靜無為。

「玄中妙，妙中玄，河車搬運過三關。」古時沒有電力抽水泵，若要抽河水灌溉稻田，則須用人力腳踏水車，即是謂「河車」。神州大地，歷來南水北調，將南方有餘之天澤江河水，調濟北方苦寒之地；修真卻要北水南調，由下元精府在北，抽往神府居南，所謂「坎水逆流」。「三關」是指尾閭、夾脊、玉枕。過三關即意味著任督二脈的氣血貫通。

「行一日，一日堅，莫把修行眼下觀。」養生也是一場修行，是悟道之旅，是健康之路，貴在長期堅持。人放鬆、清靜一天很容易，但能一直守住內心的澄明就很難了。心志不堅，三分鐘熱度，是難以體會道家太極養生的奧義的。

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