十八世紀由法國著名思想家、哲學家伏爾泰提出的“生命在於運動”，一直是久盛不衰的格言．特別是在社會物質文明發展的今天，由於缺乏運動而導致的肥胖及心血管疾病，就足以折服世人，故生命在於運動．

然而，大量的事實又使人不得不懷疑生命是否僅僅在於運動呢？終日打坐修煉的僧、尼健康長壽者大有人在．國外有家保險公司曾對5000名已故運動員的生前健康狀況做過前瞻性調查，結果發現，其中有些運動員40～50歲左右就患了心臟病，他們的壽命甚至不及普通人．人門常說：“龜鶴延年”，但龜是最不愛活動的常年呈靜伏狀態的長壽動物，鶴喜獨處，飛行時動作輕柔而緩慢：相反，虎豹活動力驚人，可是壽命不及龜鶴。何解？

為此，現代醫學科學家們已認識到：采取適量的鍛煉，更能改善機體健康狀況，不適量的運動，特別劇烈運動會破壞人體內各系統之間的平衡，加速人體某些器官的“磨損”和部分生理功能的失調，進而引起疾病，最終縮短了人的生命進程，與過激運動相反，那就是外在運動幾乎停止的靜身養性，這對老年人來說尤為重要，因為人在靜養狀態下，神經放松，呼吸、心率、血壓、體溫均相應和緩，這種低代謝的積累效應，自然能使壽命相對延長一些。終身以“靜坐”為主並輔以適度運動的人，如作家、畫家、學者長壽的較多，有人曾對《辭海》中所記載的我國唐代至清代的600多知識分子的壽命作了統計,70歲以上的有225人，占總數的37.5%。

大量事實說明，人門需要運動猶如需要陽光一樣，缺少運動會引起缺乏運動的疾病，但運動過量亦會損害健康甚至折壽，只有“適度”運動才會促進健康，延年益壽，因此，生命不僅在於運動，更在於適度運動。那麽，如何才知道運動是否適度呢？專家們認為，如果運動完畢5分鐘內，呼吸還不能恢覆正常，感覺身體精疲力竭，就證明鍛煉過度，必須加以糾正。

臨床上有些疾病，如神經衰弱、失眠、關節炎等，需要病者加強運動來輔助治療，但也需要充分休息。有些如高血壓、冠心病、潰瘍病等疾病，需要患者以靜養來輔助治療，但又必須適量活動。實踐證明，多數疾病，尤其是心身疾患，只註意休息，沒有適量鍛煉，或只註意鍛煉，沒有充分休息，都不會獲得滿意療效。

現代生物化學分析認為：人在運動時，氧化加速，新陳代謝增高，能量消耗，而靜息時，還原、合成為主，代謝降低，能量儲藏，從而為再次“運動”創造條件。祖國醫學也認為，生命在於適度的運動，也在於合理的靜養。靜養通過“調身”，使全身放松，消除緊張狀態，通過“調息”，平心靜氣地和緩呼吸，調節神經功能，通過“調心”，凝神定意，撇開一切念欲情緣，獲取一個無憂無慮的心境，最終將使人獲得心神安定、體格剛健的結果。

由此可見，生命的延長不在於超負荷的過激運動，而在於機體“內在運動”的和諧和“外界運動”的適量及其相互間的協調一致。應該說，我國古人“動以養身，靜以養心”的“動靜觀”是有遠見卓識的．比如：一個人在青少年時期，肌肉，骨骼和內臟正在發育時期，好動的天性正好適應他們發育成長的生理要求，相比之下靜養就應少些，否則肌膚萎縮，臟器孱弱，反應遲鈍，儼然一個“小老頭”。人至中年，身體發育成熟，趨於定型但又諸事纏身，則宜減少運動量，重視靜養，藉以松弛緊張、疲憊的身心。到了老年，臟器、關節的磨損已很明顯，較大的運動量只會加快磨損，加速衰老，故只宜從事散步、打太極拳之類的輕柔運動。老年人應以靜養為主，進行氣功、書畫、琴棋、垂釣之類的養生活動，使心曠神怡，身爽神清。

另外，腦力勞動者應多參加打球、遊泳，爬山，跑步，跳舞等運動養生為好，體力勞動者則以下棋、養花、書法、集郵、彈琴、釣魚，讀書等靜養為佳。

值得一提的是，鑒於現代生活節奏較快，特別是那些“動”多而“靜”少的人，最好在動靜結合的前提下，註意讓自己多“靜”一些。